   | |
| Модератор форума: Пферцегентакль, Эскил, Shepard |
| Форум RPG Свободные ролевые игры Огнём и Мечом Огнём и Мечом (Обсуждения №5 (ака ТЕХ: Fantasy Kingdom)) |
| Огнём и Мечом |
06.02.2017 в 19:37, №1
ОиМ обсуждения теперь тут.
Обсуждение #1: http://warhammergames.ru/forum/98-4222-1 Обсуждение #2: http://warhammergames.ru/forum/147-4341-1 Обсуждение #3: http://warhammergames.ru/forum/147-4388-1 Обсуждение #4: http://warhammergames.ru/forum/147-4647-1 Сюда постить готовые тексты: http://warhammergames.ru/forum/98-4197-1
Подпись пользователя:
ИМПЕРИУМ ДОМИНАТУС
За Империю!!! За Императора!!! Неси волю Императора, как факел, разгоняя им тени !!! Сомнение порождает ересь, ересь порождает возмездие. Да не будет мира вне власти Твоей, да не будет врага вне гнева Твоего. Император всё знает, Император всё видит !!! Отвага и Честь !!! Эт Император Инвокато Диаболус Демоника Экзорцизм!  
|
19.12.2018 в 18:13, №9421
Наверное, он сказал это Алексси когда они с Эллером только отправлялись в путь.
Подпись пользователя:
|
19.12.2018 в 18:17, №9422
А так под служанкой Алексия подразумевается.)
Подпись пользователя:
Только поддерживая наших товарищей, мы сможем победить превосходящие силы врага.
«Когда держаться позади и отдавать приказы, а когда идти впереди и вести за собой – вот вещи, которым командира на самом высоком уровне научить нельзя. Каждый должен дойти до этого сам. Ведь окончательный судья в итоге – это победа. И всё же я подчеркиваю: всегда нужно стремиться к триумфу с наименьшим риском».– командующий Чистый Прилив
|
19.12.2018 в 18:20, №9423
Кто же ещё? Вот местным делать нечего как на чужих сундуках сидеть и с каким-то головорезами разговаривать.
Подпись пользователя:
|
19.12.2018 в 18:21, №9424
Я вообще думал, что служанка имеется ввиду какая-то мимо проходящая из кабачных. Ещё такой как-то странно, да хто такой этот Эдгар, что кабачной служанке, сказал готовить самому Молодому Дракону.)
Подпись пользователя:
Только поддерживая наших товарищей, мы сможем победить превосходящие силы врага.
«Когда держаться позади и отдавать приказы, а когда идти впереди и вести за собой – вот вещи, которым командира на самом высоком уровне научить нельзя. Каждый должен дойти до этого сам. Ведь окончательный судья в итоге – это победа. И всё же я подчеркиваю: всегда нужно стремиться к триумфу с наименьшим риском».– командующий Чистый Прилив
|
19.12.2018 в 18:25, №9425
Ну да, он-то только от самых няшных будет услуги принимать.
Подпись пользователя:
|
19.12.2018 в 18:55, №9426
Хитрец
Подпись пользователя:
Только поддерживая наших товарищей, мы сможем победить превосходящие силы врага.
«Когда держаться позади и отдавать приказы, а когда идти впереди и вести за собой – вот вещи, которым командира на самом высоком уровне научить нельзя. Каждый должен дойти до этого сам. Ведь окончательный судья в итоге – это победа. И всё же я подчеркиваю: всегда нужно стремиться к триумфу с наименьшим риском».– командующий Чистый Прилив
|
19.12.2018 в 21:06, №9427
Он такой. Не даром же с Яной тусит.
И думаю что тут следует капитану уточнить как будут сторожить Эллера.
Подпись пользователя:
|
19.12.2018 в 23:05, №9428
Так надо подумать, чтобы уточнить)
Подпись пользователя:
Только поддерживая наших товарищей, мы сможем победить превосходящие силы врага.
«Когда держаться позади и отдавать приказы, а когда идти впереди и вести за собой – вот вещи, которым командира на самом высоком уровне научить нельзя. Каждый должен дойти до этого сам. Ведь окончательный судья в итоге – это победа. И всё же я подчеркиваю: всегда нужно стремиться к триумфу с наименьшим риском».– командующий Чистый Прилив
|
20.12.2018 в 00:46, №9429
ЗЫ Если что я не пропал. Просто в выходные я отмечал старение, а потом, как и положено старому человеку, заболел. Сейчас не до разумных ответов.
Подпись пользователя:
ИМПЕРИУМ ДОМИНАТУС
За Империю!!! За Императора!!! Неси волю Императора, как факел, разгоняя им тени !!! Сомнение порождает ересь, ересь порождает возмездие. Да не будет мира вне власти Твоей, да не будет врага вне гнева Твоего. Император всё знает, Император всё видит !!! Отвага и Честь !!! Эт Император Инвокато Диаболус Демоника Экзорцизм!
|
21.12.2018 в 21:45, №9432
Теперь дракон уже их. Вон чего захотели.
А в курсе ли вы что в ДнД Чёрные Драконы самые сильные среди злых драконов? Вернее, красные-то самые сильные и свирепые, а эти самые сильные и умные.
Подпись пользователя:
|
23.12.2018 в 22:03, №9433
У меня два внезапных вопроса:
Есть ли у Варфендела выход к морю? Чем занимался Киллиан во время недавней войны? Вероятно, он уже был в Роге, может быть уже на службе у герцога. Но надо бы уточить.
Подпись пользователя:
|
24.12.2018 в 15:21, №9434, отредактировал Пферцегентакль - Понедельник, 24.12.2018, 18:06
На востоке от того места где исчезает Белый Берег и начинается Залив Раздора расположена группа остовов вассальная королевству Варфендел и носящие название Малый Пайк. Эти острова, похожие на горные шпили, отделяют собой остальное королевство от ужасов происходящих в Заливе, но так же сами они нависают постоянной угрозой для всего Белого Берега. Населены они суровым народом прибывшим из королевства Арвилл, лежащего в далёких горах к Северу. Обитающие там горцы считаются отличными охотниками и шахтёрами, но когда появилась необходимость в политическом браке между дочерью горного короля и молодым правителем Варфендела в качестве приданного был предложен самый лучший и исключительный товар королевства - воины.
В грядущей войне они оказались очень полезным подспорьем, но после её окончания постепенно начали превращаться в угрозу - мало того что предводители этого воинства уже обзавелись политическими амбициями, так и их культура разительно отличалась от местной. Тогда, король пожаловал им самый дальний и самый необжитый участок королевства, в надежде на то, что оказавшись в незнакомых и столь суровых условиях горцы станут куда более покладисты, и что важно, более зависимы от короны даже в вопросах выживания. В Арвилле существовало лишь речное судоходство, более того, обжитые долины были отрезаны от остального мира непроходимыми горами, так что многие из прибывших впервые увидели открытое море. Впрочем, воины и их семьи быстро нашли и хорошую новость, не смотря на то что их новые земли были больше похожи на отвесные скалы, они тем не менее были похожи на их далёкую родину и самая высокая из скал вполне могла бы называться Малым Пайком, в честь ставшего в последствии Большого Пайка - великого горного хребта проходящего через сердце Арвилла. Для горцев это имеет очень особенное значение. Никто не знает когда культ Хуньяда, Дикого Бога, попал в долины Арвилла, быть может его принесли с собой первые поселившиеся там люди. Хуньяд, это суровое божество олицетворяющее собой необузданные силы природы, с ним невозможно договориться, его нельзя подкупить, его нельзя напугать. Дикий Бог обычно рассматривается как часть Пантеона, так же называемого Старыми Богами, внутри которого существует строгая иерархия, но именно в Арвилле он рассматривается как единственный небесный покровитель, пусть и другие божества Пантеона не являются врагами. Вызвано это тем, что начиная с самых древних легенд рассказывается о том как Хуньяд создал своё собственное племя людей и спустил их с небес, проведя по скрытым тропам через вершины Пайка. Всё что он сделал потом, это указал на плодородные долины, а после взмахом руки обрушил верхушку горного хребта что бы люди не могли вернуться назад. Дикий Бог строг, но справедлив. Он не терпит слабость, но щедро вознаграждает усилия. Урожаи взращённые на почти отвесных склонах, а так же рыба идущая вверх по течению воспринимаются исключительно как милость покровителя и проявление отцовской заботы. Хуньяд хочет что бы его племя было сильным, а для этого ему нужно быть живым. Из-за возникшего уважения традиционное имя Дикого Бога редко используется в Арвилле и вместо этого его называют Всеотцом, а самих себя признают его сынами и дочерьми. Хуньяд не является богом камней и ветров, пусть они так же относятся к чистейшим проявлениям природы, но прежде всего он бог жизни во всех её проявлениях и участвует во всех связанных с ней процессах. Это воля Хуньяда что куст во время роста впитал в себя силу земли и неба, а после его съел медведь что бы забрать её себе, после чего он сам пал от руки человеческого охотника, тело которого в любом случае неизбежно вернётся в землю, а его последний вздох будет отдан небесам. Хуньяд не является богом застоя, ведь зима сменяет лето, а рождение приводит к смерти, так же как и любой конфликт заканчивается миром, а самое маленькое зёрнышко при должном усердии прорастает и даёт богатый урожай. В народных легендах Арвилла Дикий Бог проявляется в образе старого ворона, а потому эта птица считается священной и чёрного ворона часто можно встретить в геральдике королевства. Более того, король Арвилла коронуется вороньим пером и считается ставленником Хуньяда, а потому его власть священна. Именно эта столь чуждая Варфенделу вера в Дикого Бога позволила горцам не только выжить на своих новых землях, но и прийти к определённому процветанию. Конечно, поселения раскинутые по Малому Пайку и близком не похожи на города континентальной части королевства, но тем не менее они не умирают с голоду и даже находят чем вести торговлю. Впрочем, основное ремесло горцев осталось всё тем же - пусть их крепость духа чаще всего проявляется в их умении выживать, ярче всего оно сияет в горниле войны где выходцы из Арвилла раз за разом доказывают что Хуньяд не создал их слабаками. В горах сложно содержать, а тем более разводить, лошадей, а потому почти всё войско всегда состояло из пехоты. В старые времена ожидалось что все землевладельцы обязаны уметь держать строй, а потому стена щитов была традиционной формацией, но так же горцы с успехом использовали и иные построения. О их упрямство и выносливость разбивалось великое множество армий, при этом ни одно из крупных поселений очень длительное время не имело стен, так как их возведение было слишком сложной и дорогой задачей. Вместо этого горцы говорили что стены - их щиты, а границы королевства простираются до наконечников их копий. Будучи суровым народом, право сильного горцы считали чем-то вполне естественным, а потому их соседи натерпелись очень много бед от набегов жителей долин. Это же не только укрепило их славу несокрушимых воинов, но так же создало репутацию дикарей с которыми немногие хотели иметь дело. Даже спустя века многие с опасениям относятся к горцам, пологая что им не знакомы никакие правила и законы, кроме тех что им дал Дикий Бог. Не смотря на свою религиозность они не спешат распространять свой культ за пределы долин - это вполне логично с учётом того что Хуньяд создал их, а не кого-то ещё. Для горцев Дикий Бог это не просто могучее божество, но их создатель, так что если какой-то чужак и принимает их веру, то только добровольно, и только через процесс усыновления. Все жители долин в определённой степени рассматривают друг друга как родственников, или же членов одной стаи, а потому конфликты жёстко пресекаются. Воровство и убийства порицаются так же как и зависть к ближнему, а алчность воспринимается как расточительство. При этом борьба за власть считается чем-то обыденным, ведь только так лидером станет самый достойный, а значит и у всех остальных будет больше шансов выжить. Из-за того что горцы в известной степени считают себя исключительными чужие боги, короли и законы не вызывают у них никакого трепета, а потому они с трудом усваивают культуру отличную от их. Так же происходит и в Варфенделе, тем более что выходцы из Арвилла оказались в наиболее изолированной части королевства. Изменение условий жизни, да и само время, заставило горцев меняться. Не смотря на то, что они по прежнему на праздниках строятся в стену щитов, сейчас в бою они используют построение прозванное Движущийся Лес и похожее на баталию пикенёр, но в отличии от последних копьеносцы усиливаются не алебардами, а воинами с длинными топорами и большими мечами. Так же старая традиция при совершеннолетии дарить наконечник от копья превратилась в вручение кинжала, более уместного современной эпохе. В Арвилле торжествовал клановый уклад общества, позже дополненный рабовладением. Так как все горцы были детьми Дикого Бога, то в качестве рабов выступали исключительно чужаки. Прибыв в Варденфел им пришлось встраиваться в феодальную систему, что у них в значительной степени не удалось. В Малом Пайке нет ни одного рыцаря и всё его население, включая клановую верхушку, считается простолюдинами. Единственное что им удалось, это создать что-то вроде гильдии находящейся в прямом подчинении короны, а потому судить их могут лишь королевские сенешали. Из-за особенностей своего образования, Малый Пайк часто называют Доменом Королевы, но ещё чаще воинов от туда - Стражей Королевы. Из-за своей упрямости горцы одинаково не могут ни полностью подчиниться королю Варфендела, ни нарушить старую клятву сражаться за него, а потому Стража Королевы участвовала во всех крупных войнах королевства. Впрочем, не смотря на все эти названия супруга монарха не имеет никакой фактической власти над ними и Малым Пайком управляет, а вернее пытается, ставленник короля носящий титул Хранителя. Назначение на эту должность обычно считается наказанием, впрочем преуспевшие на ней быстро становятся заметными фигурами на политическом поле королевства. И дело даже не в проявлении организационных и дипломатических навыков, при помощи которых удалось сломить упрямство горцев и убедить кланы делать общее дело, но так же и то, что однажды в чём-то поклявшись, горцы будут соблюдать обещание до конца своих дней, будь это клятвой в верности или же объявление кровной вражды. Из-за своего особого положения жители Малого Пайка делают то, что считают естественным. Например, совершают набеги на Белый Берег и Залив Раздора, атакуя Карэлат, Цессину и достигая даже до Аквилона. Они пусть и не стали великими мореходами, но освоили судоходство в достаточной степени что бы жители прибрежных поселений с подозрением рассматривали все приплывающие с Востока корабли. А теперь несколько тезисов. Самоназвание - племя Хуньяда. Чужаки их часто называют "диким народом". Единственный монарх власть которого они признают - король Арвилла. Даже жители Малого Пайка считают себя его подданными, а король Варфендела это просто попутчик. У Дикого Бога нет храмов, а его жрецы это друиды, использующие магию. Сложно сказать на сколько велико божественное влияние, но считается что они умеют разговаривать с воронами, а самые опытные и вовсе в них превращаться. Образ ворона всего лишь один из аспектов Хуньяда, кроме него есть медведь, волк и даже дуб. Впрочем ни один из них не обрёл популярности в Арвилле. Живущие на Малом Пайке горцы рассказывают что на самом деле это кусок Большого Пайка откинутый Диким Богом далеко на Юг. Горцы обожают копья и топоры, а ещё больше они любят большие копья и большие топоры. В последнее время начали набирать популярность большие мечи, впрочем клинковое оружие всегда было в их арсенале, просто оно занимало вспомогательную роль. Так же копьё и топор, наравне с луком, это инструменты для взаимодействия с диким миром, лук и копьё для охоты, топор для валки леса, а потому это культовое оружие используемое даже друидами. Из-за недавнего разорения Арвилла орочей Ордой на Малый Пайк переселилось несколько новых кланов тут же принявшихся вести борьбу за власть.
Подпись пользователя:
|
| |||